江西抚州是一个蕴含民俗文化深厚的城市。在抚州，有很多民间习俗，如丧葬习俗、婚庆习俗、寿庆习俗等，在这里，我想介绍我家乡的丧葬习俗。

抚州人非常重视丧葬习俗，当一户人家中有一个人去世，全家的男女老少都忙得不可开交，因为家里要办“白喜事”。

当然，办“白喜事”有一个条件，就是去世者要年满十八岁，否则其家里不能办“白喜事”。

(资料图片)

未满十八岁的去世者，常常是由其父母安排埋葬，一般旁边没有其他人在场。

而对于年满十八岁的去世者，其丧葬程序就要复杂得多。

去世者可能即将去世时，一般来说，他所有的直系亲属都应该在场，跟他道别，望着他死去。

而如果他的亲属不在场时，常常会被乡里人认为不孝。

当去世者断气的那一刻，所有的他的亲属都要下跪哭泣、作揖，以表示对去世者的最后的悲痛的道别。

其后，由其家属中的晚辈给去世者洗身更衣，一般晚辈包括去世者的儿女、媳妇等。

其他的旁系亲属要在旁边看着，以作为看去世者的最后一面。

洗身更衣完后，由其直系亲属将去世者放入早已准备好的棺木。

在以前，去世者还没有火化时，在棺木里，常常会放入大量的石灰，其目的在于延长去世者被腐化的时间，也传达其家人希望去世者能长久的留在人间，保佑其后代子孙平安的愿望。

再者，棺木里还会放入大量去世者生前喜欢的东西，如去世者生前手上经常带的手表，在去世者的衣服口袋还会象征性放一点钱，表示其家人希望去世者来世是一个有钱人愿望。

去世者放入棺木后，其家属会整理他的遗物。

一般来说，去世者生前盖的被子、穿的衣服、甚至睡过的床及其他的东西，其家属都会将这些东西拿到一个空旷的地方进行火化，都不会保留。

丧葬为期两天。

第一天的中午宴席叫便饭，每家到场的人数不同。

如果跟去世者是旁系，那么其全家都要到场，如果只是作为村里人出席，那么每家一个。

在下午的时候，去世者的亲属需要准备好丧葬用品、丧服、丧布、香烛、活鸡、纸钱等，当然这些东西根据去世者的宗教信仰而定。

然后，由村长到村里每家每户去派发白布，告诉他们需要出席的人数。

下午的送葬仪式是最隆重的。

去世者所有的亲属都有穿上丧服，而且与去世者的亲密关系不同，丧服的长短也不一样，常常会分等级。

在进行这个仪式时，村里先前所登记的人都要来送葬，并且需要带一点礼品及金钱，在去世者棺木前跪拜，去世者的亲属站在棺木两旁，男女各一边。

村里人跪拜时，如果是长者，其亲属就需要下跪，而如果是晚辈，其亲属只要站着就行。

等到村里所有人跪拜完后，仪式才告一段落。

晚上，其亲属要为去世者守灵，一般是其儿子或孙子。

第二天，去世者要被埋入土里，因此，亲属都不敢怠慢。

早上五点的时候，村子里八仙会穿好丧服准备将去世者的棺木抬出门外，放在村子里经常放去世者空旷的地方。

在棺木被抬出门之前，去世者所有的家属都要跪拜，八仙要吆喝，以告诉死者要出家门。

村里有个传说，如果八仙吆喝的时间太早，死者的棺木就会比较重，传达死者对太早出门的不满及对家的留恋。

在空旷地，仪式和第一天晚上差不多，但氛围却是完全不一样。

作为死者的儿媳要哭灵，还有一个花钱请来的哭丧乐队帮忙哭泣。

哭娘要从死者的儿子哭到重孙，以表示这些晚辈对死者的尊重。

以祈求死者保佑这些晚辈一生平安。

一般哭灵的时间持续两到三个小时。

最后一程是送死者上山。

所有的人都要送死者一段路。

路上要放边走边燃放鞭炮。

八仙抬棺木也走得很快，一般要领先送葬者的一百米左右，据说这是习俗。

到达一个固定地方后，八仙会把棺木放下，然后会在地上捡一些石头。

将这些石头平均分配给死者的儿媳的衣服兜里。

儿媳拿到这些石头后要在一个人的陪同下快速地走回家，并且在路上不能说话。

到家后，儿媳常常把这些石头放在棉被里藏三天，这种做法是表示以后的子孙能多福的意思，是死者对生者的最后的贡献。

而其他的送葬者到达这个地方后，都要将所有的白布丢掉，以表示送葬到此结束，然后都回家去。

做完这些后，死者的亲属会燃放一个长长的爆竹，其儿子或孙子跟着八仙一同上山，把死者埋入早已选好的墓地。

以上就是江西抚州的丧葬习俗，尽管简朴，但也体现了抚州人纯朴的风情，体现了抚州的百姓在丧葬时对死者的尊重，人们希望死者能保佑后代子孙幸福安康。

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